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遵义民歌

来源:遵义市旅游志  2013年5月10日  [我要评论]
1、山歌
为独唱形式,但有一种连绵体的山歌却是用对唱方式演唱。唱法分大嗓和小嗓,亦有真假嗓结合并用。
    
黔北山歌,一般分大山歌和小山歌两类:大山歌又叫高腔山歌,音域较宽,旋律性强,节奏自由,高亢辽远,抒情味浓;小山歌又称平腔山歌或短腔山歌。这类山歌的音域较窄,节奏性强,旋律无多大起伏,有的甚至近于朗诵。
    
山歌的歌词多为七字四句,曲调多为一个问句和一个答句的重复。语言通俗,形象鲜明,易学易唱,动听悦耳,脍炙人口,是黔北民间大歌系中的主要歌。
    
2.情歌
    情歌,在黔北整体民歌中占有较大比例,与南朝乐府民歌多为情歌有相似之处。
    
黔北传统情歌,生活情趣浓厚,语言质朴隽永,比喻自然贴切。歌类分初识、诘问、热恋、相思、结婚、送郎、苦情、逃婚等8个类别。此类情歌,题材广泛,内容深刻,概括了黔北各个民族的整个爱情生活。如《初识歌>中,男女初识,互表爱慕之心:“一笼筷子选一根,万人当中选一人,不选钱财和美貌,专选同民合意人。”再如,恋人的相思之情,在《相思歌》中体现得入木三分:“郎想妹来妹想郎,二人想得面皮黄,打开枕头给哥看,眼泪长芽二寸长。”
    
封建社会的羁绊,无数情人,隔山相望,界河而立,终成眷属的甜梦化为乌有:双双对对、对对双双,无不含泪泣诉:“哥是天上一轮月,妹是月边一颗星,一朵乌云来遮住,月亮星星都不明。”她们仇视和诅咒封建包办婚姻,直言不讳地唱道:“凉风绕绕天要晴,老鸹叫唤要死人,要死奴家亲丈夫,不死奴家野男人。”为了适求婚姻自由,冲击封建婚姻的樊篱,她们对心上人坚贞不渝,海盟山誓,在《逃婚歌》中唱道:“同杀金鸡吃血酒,同生同死不离分,黄连苦水妹愿饮,远走高飞去为人”。
    
这些情歌,充满了挑战封建道德的叛逆精神,具有强烈的民主性,深刻表达了男女之间由于相爱而发自肺腑的思想情感,字字句句,掷地有声,为黔北人民群特别是青年男女所传唱。
    
3.酒歌
    酒歌,亦称酒俗歌,包括酒令歌在内,在黔北仡佬族和汉族地区较为流行。歌常用于迎宾请客,红白喜事,丰收喜庆,建房造屋等场合。一般由老人演唱.曲调丰富多样,风格情调各异。歌词为七字句,内容以祝福、颂扬、恭贺为多。如《造房福事歌》中的“折酒”(斟酒):“一见主家喜洋洋,主家今日立华堂。一立天长并地久,二立地久与天长。三立主家要拜相,四立主家状元郎。状元府,宰相台,官去,武官来。金杯玉盏端在手,要与主家折美酒。折了一杯一点红,折了两杯两条龙。折了三杯及第早,四杯折个满堂红。”一首酒歌喝完,大家一齐欢呼,吆喝声此起彼伏,场面甚为热闹。

 

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